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永乐禅堂

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小沙弥释圆承。于2013年阴历6月19日降生在这个地球上。现十方行脚。参仿诸位大德菩萨。望慈悲提携。圆我菩提幻梦。予我真实。南无阿弥陀佛... QQ:1025020241 QQ群:246121939

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多元文化就是——众生无边誓愿度  

2013-12-16 11:00:54|  分类: *净空法师文集 |  标签: |举报 |字号 订阅

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  净空法师讲述(讲记小组恭敬整理)

  【多元文化】

  我听说有些同修对我的修学生起疑惑,认为我现在不是专修净土,而是在搞多元文化。其实这件事,就是俗话常讲的“文字障”。

  何谓多元文化?这个名词,我从前没听说过,我是到澳洲参加尤里先生举办的“多元文化论坛”,才知道有个多元文化。我一听这个名词,再看看他们的作法,原来这就是佛家讲的“发菩提心”,四弘誓愿的“众生无边誓愿度”,净业三福最后一句“劝进行者”,也是《无量寿经》说的“佛所行处,国邑丘聚,靡不蒙化”。佛在每个场合用的名词虽然不同,但是意思都一样。

  我们要问,“众生无边誓愿度”,过去父母要不要度?佛说:“一切众生皆是未来诸佛”,未来诸佛要不要度?一切众生,包括许多不同的族类。你们很慈悲,常常放生,连畜生都有慈悲心度它,难道不同的种族、不同的宗教就不度了吗?这岂不是矛盾?天天读经,天天听经,听到迷惑颠倒,疑虑重重,这不能怪我,我说得相当清楚,要怪自己不会听。

  马鸣菩萨在《起信论》里告诉我们,听经、读经的三个原则:“离言说相、离名字相、离心缘相”。果然能遵守马鸣菩萨这三个原则,你读经、听经会开悟。若不会运用这个原则,听经着音声相,读经著文字相、著名词术语相,听了又胡思乱想,着心缘相。以这种方法听经,愈听愈糊涂,愈听愈迷惑,怎能懂得如来真实义?

  我到澳洲一接触多元文化,就知道那是“众生无边誓愿度”,要广度各个不同的族群、不同的宗教。这件事情是谁开始的?诸佛如来。我们接触多元文化、推广多元文化,就是落实《无量寿经》,落实《大方广佛华严经》。经不是听过就好了,而是要将经教变成生活、工作与处事待人接物的指导方针,这才是真学佛。

  诸佛菩萨“随类化身,随机说法”,应以基督教身得度者,佛菩萨就示现牧师而为说法;应以伊斯兰教得度者,佛菩萨就示现阿訇而为说法。所以西方极乐世界,各个宗教、各种族群都有,你若还嫌弃这个宗教,厌恶那个族群,就是还有分别、执着,这就不是菩提心。往生的条件:“发菩提心,一向专念”,纵使做到一向专念,但没有发菩提心,还是不能往生。

  过去无量劫来,我们生生世世都做到了“一向专念”,却不能往生净土,原因就是没发菩提心。菩提心真正发了,就是儒家所说的“仁者无敌”。“仁”是仁慈的人,心地仁慈的人没有敌对,对于冤亲债主都像家亲眷属一样爱护。他只有爱心,没有怨恨心,无论对人、对动物,乃至于对植物、矿物,都是以真诚的爱心来看待,这称作菩提心。若看到这个欢喜,看到那个讨厌,这是轮回心,轮回心一向专念,还是搞轮回;唯有菩提心一向专念,才能往生极乐世界。

  对于事实真相,我不厌其烦的多说几遍,目的何在?就是希望大家早一天成佛,成佛之后广度众生,这也是佛的愿望。要想成佛,一定要像佛一样的发心,佛是“心包太虚,量周沙界”,大慈大悲,没有界限。六道众生是对喜欢的人慈悲,不喜欢的人不慈悲,这不是大慈大悲,这是“爱缘慈悲”。爱缘慈悲还是轮回心。

  一定要知道,多元文化就是“众生无边誓愿度”。十方三世一切诸佛,将这句话看得最重要。你要是反对,就是舍弃四弘誓愿的“众生无边誓愿度”,纵使你念佛日夜不间断,还是搞轮回,永远成不了佛。

  今天展开经卷,我们读的是中文经典。可见将佛经翻译成各种语言,是不分族群、不分宗教,广度众生,这是菩提心,这是真正觉悟。这种心行,澳洲人称之为“多元文化”。你反对多元文化,就是反对“发菩提心”,反对“众生无边誓愿度”。要赶紧忏悔,赶紧回头,回头是岸。再不回头,你还是轮回心造轮回业,这是经上常说的“可怜悯者”。

  【佛所行处 靡不蒙化】

  如何真正推动佛法?《无量寿经》云:“佛所行处,国邑丘聚,靡不蒙化”,这是说佛教普遍推行的处所,一切众生都得到佛陀的教化。这个“行”是指佛陀教育的推行,而不是佛走到那个地方。

  【净业三福】

  无论大乘、小乘,任何宗派、法门,修行的根基都是“净业三福”。佛菩萨的愿望是“四弘誓愿”,这是佛家修学的最高指导原则,是我们一生努力的方向,希求的目标。净业三福的第一句:“孝养父母,奉事师长”,一切诸佛如来自行化他,也不离此八字。

  一般人的观念,父母就是这一生生育我们的。而学佛人知道,人有过去世,还有未来世。从时间上讲,佛讲的“父母”不是指现前的,而是从现前去推广,“过去无始,未来无终”。从空间上讲,《菩萨戒经》云:“一切男子是我父,一切女人是我母”。若将时间、空间合起来,才晓得佛所讲的“父母”,是虚空法界一切众生。开经偈云:“愿解如来真实义”,我们要懂得如来的真实义,否则这一生的修学,只能跟佛结个法缘,得不到结果。

  【善根】

  无量劫来,我们曾经与佛结的缘非常深厚。《无量寿经》上告诉我们,阿阇王子与五百大长者,过去生中曾经供养四百亿佛,有这样深厚的善根,求愿往生的念头依旧生不起来。《弥陀经》云:“不可以少善根福德因缘,得生彼国”,我们今天听到净土法门,都想求往生,都想亲近阿弥陀佛,证明我们的善根福德相当深厚,绝不亚于阿阇王子等人。

  【缘】

  我们这一生能否成就?善导大师说得好,“总在遇缘不同”。若我们这一生遇到的缘殊胜,能将事实真相的道理搞清楚,又能发广大心,做到《无量寿经》说的“发菩提心,一向专念”,就成功了,就能永脱轮回,作佛去了。


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